На день Сретения Господня (2/15 февраля) приходится также почитание иконы Богородицы “Умягчение злых сердец или Симеоново проречение”, на которой символическими знаками изображено пророчество старца Симеона. Семь мечей, воткнутых в сердце Богоматери, обозначают полноту горя, испытанного Ею в земной жизни.

В современной Богослужебной практике принято объединять празднование разных икон Богородицы «Умягчение злых сердец» в один день (13/26 августа).

Умягчение злых сердец – непрерывное чудо

В течение двенадцати лет в мире существует непрерывно происходящее чудо. Это чудо мироточения и кровоточения иконы Божьей Матери «Умягчение злых сердец». Небольшой образ, как и многие десятки тысяч подобных ему, был отпечатан полиграфическим способом на предприятии «Софрино» и куплен в церковной лавке простыми москвичами. Но по неведомым нам Божьим судьбам именно это изображение было избрано явить дивное чудо – икона ожила.

Мироточивая икона “Умягчение злых сердец”

При встрече с ней не покидает ощущение общения с «живым существом». Все, кому довелось приобщиться к этой духовной радости, никогда уже не забудут очевидной реальности встречи с Самой Царицей Небесной.

Невольно возникает параллель с известной мироточивой иконой «Иверской-Монреальской», которая бесследно исчезла осенью 1997 года одновременно с мученической кончиной ее хранителя . Служение той Иконы и ее хранителя длилось ровно 15 лет. Но, как видим, не на долгое время Царица Небесная оставила нас сирыми. Новая мироточивая икона была явлена уже через несколько месяцев, весной 1998 года москвичке Маргарите.

И вот уже двенадцать лет хранитель иконы Сергей (муж Маргариты) путешествует с новой мироточивой иконой по всему миру от США до Австралии, от Афона до Дальнего Востока. И везде икона щедро изливает свое цельбоносное миро, и происходит нескончаемое чудо умягчения злых сердец.

В Мурманском храме младенец, которого мама приложила к иконе, неожиданно громко и ясно произнес: «Она плачет!» И все встало на свои места. Воистину «устами младенца глаголет истина», ибо стало понятно, свидетелями чего мы являемся, зачем нам дано это чудо, что именно изливает нам образ Царицы Небесной в виде этого кристально чистого и благоухающего мира.

Это слезы Божьей Матери. Она плачет о нас. Об ожесточении наших сердец. О мире, отступающем от Ее Сына – Христа Бога нашего.

По-разному реагирует чудотворный образ на место своего пребывания, и не всякая земля одинаково угодна Царице Небесной. Обо всем этом может рассказать хранитель иконы, но да не будем обижать страны и континенты… Скажем о другом: впервые струйки крови потекли из язвочек, появившихся на образе 12 августа 2000 года, в день, когда вся страна ужаснулась, узнав о трагедии в Баренцевом море, и погрузилась в скорбь о .

Именно с тех пор, если к иконе прикасаются российские военные, икона чутко отзывается на эту встречу и источает кровь… Вспоминается, как после крестного хода с иконой морские пехотинцы Севастопольской бригады, несшие икону, с удивлением глядели на свои белые парадные перчатки, ставшие абсолютно красными от истекшего кровавого мира.

О чем говорит это знамение? О чем предупреждает Божья Матерь, к чему готовит и перед чем укрепляет Она российское воинство?..

КРАТКАЯ ИСТОРИЯ МИРОТОЧИВОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ «УМЯГЧЕНИЕ ЗЛЫХ СЕРДЕЦ»

3 мая 1998 года владелица иконы, купленной в обычной церковной лавке, Маргарита Воробьева заметила, что по поверхности иконы стекает миро. Эти явления мироточения и благоухания стали временами повторяться.
12 августа 2000 года на ручках и шее Богородицы появились как бы язвочки от крохотных ранок, а на левом плече явная кровяная язвочка. Вскоре сообщили, что затонул атомный подводный крейсер «Курск». Наступили дни всеобщей скорби, и к 21 ноября 2000 года, ко дню Архистратига Михаила, по иконе впервые потекли струйки крови, которые можно было собирать на ватку вместе с миром. С тех пор мироточение и кровоточение иконы не прекращаются и сопровождаются благоуханием.
Для хранения этой святыни был изготовлен драгоценный ковчег, а в подмосковной деревне Бачурино была построена церковь. Сегодня прибытия этой иконы ожидают во всем мире. Она уже посетила многие епархии России и многократно была за границей – в Белоруссии, Чехии, США, Австралии, Украине, на Святой Горе Афон, в Германии… Многие люди, с любовью и благоговением поклонявшиеся этому образу Царицы Небесной, засвидетельствовали случаи исцелений, испытав чувство особой духовной радости от прикосновения к святыне.
27-29 января 2009 года мироточивая икона Пресвятой Богородицы «Умягчение злых сердец» пребывала в Храме Христа Спасителя в Москве на Поместном Соборе Русской Православной Церкви. В присутствии этой святыни, а также чудотворной Феодоровской иконы Божией Матери, состоялись избрание нового Предстоятеля Русской Православной Церкви – Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
Чудотворный образ мироточивой и источающей капли крови иконы «Умягчение злых сердец» действительно умягчает ожесточенные, злые, равнодушные и холодные сердца. Люди как будто просыпаются от духовной спячки и устремляются сердцем к Богу, прославляя Царицу нашу Небесную Пресвятую Богородицу:
«Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая!»

Семистрельная Богородица – прибытие

8 декабря 2011 года мироточивая икона прибыла на Итальянскую землю, в аэропорт города Милана – Мальпенсо. Чтобы встретить святыню непосредственно уже в аэропорту прихожане православного Миланского храма святителя Амвросия Медиоланского приехали на нескольких автобусах. Итальянские братья-христиане с исключительным расположением и живым участием воспринимали происходящее.

Настоятель прихода иеромонах Амвросий (Макар) и я, автор этих строк, игумен Митрофан в сопровождении карабинеров были пропущены непосредственно «к трапу самолета». Деревянный футляр-ковчег со святыней, вынесенный из самолета хранителем иконы Сергеем, было решено вскрыть здесь же, дабы икону торжественно внести в зал аэропорта. Однако, открыв футляр, мы испытали потрясение – киот с иконой едва ли не плавал в благоухающем мире.

Подняв киот, мы с отцом Амвросием тут же оказались пропитаны этим миром, обильно истекающим от чудотворного образа. Я взглянул на свою ладонь – она вся была в крови. «Офицеров «бывших» не бывает», – сразу вспомнились слова киногероя одного из недавних фильмов. Значит и мои прошедшие 26 лет службы на Северном флоте со счетов у Господа не списаны…

Тем временем у иконы стало происходить нечто непредвиденное – некое духовное пиршество. Итальянцы-карабинеры, увидев это чудо, бросились прикладываться к образу обеими руками, едва не «возливая» на себя благоухающую жидкость. Увидев происходящее, прибежали иные сотрудники служб аэропорта, таможенники, пограничники, полицейские, то есть все, кто оказался рядом в этот волнующий момент. Стало понятно, что Божьей Матери очень угодна эта италийская земля, эти верующие люди с их неизменным и традиционно глубоким почитанием Девы Марии.

Когда мы с иконой вышли в огромный зал международного аэропорта, сотни уже наших православных людей, встречая святыню, запели величание Пресвятой Деве, и мгновенно оказались во власти неодолимой благодати, буквально накрывающей всех волнами всепобеждающей Божьей любви.

Слез невозможно было сдержать. Все пели и плакали. И протягивали руки за цельбоносным миром, которого хватало всем… Я вновь глянул на свои ладони – теперь на них миро было кристально прозрачным. Значит, то краткое чудо касалось лишь меня лично.

…Мы двигались через город в сопровождении машин карабинеров к храму свт. Амвросия Медиоланского и удивлялись, почему в городе в будний день такие толпы гуляющих людей. Однако для Господа нет случайностей, наша икона прибыла в Италию в один из главных Богородичных праздников католического мира – 8 декабря День Непорочного зачатия Девы Марии.

К главному православному храму северной Италии было не подойти – тысячи людей со слезами встречали Царицу Небесную в образе Ее «Умягчение злых сердец».

Начался молебен, акафист, непрестанное пение всем миром и помазывание, слезы и помазывание… Божья Матерь творила милость роду человеческому, своими благоуханными слезами умягчая иссохшие сердца людей.

Так начался наш семидневный духовный марафон по северным городам Италии.

Духовный марафон

Расписание было таким. Икона каждый день поздно ночью возвращалась в Миланский храм, дабы рано утром после выехать в очередные города Италии, где ее ждали с нескрываемой ревностью, волнением и нетерпением. С нескончаемым потоком все новых и новых прибывающих, приезжающих, бегущих к иконе из разных краев Италии людей. И с обидою, почему так мало, и со всяческими уловками (обильные угощения, экскурсии к святыням города и т.п.) с целью оттянуть время нашего отъезда и задержать момент прощания с драгоценным образом.

К ночи мы вновь, чуть живые, добирались в Амвросийский храм Милана, где уже стояла толпа, нас ждали сотни прихожан, дабы начать нескончаемое пение и величание Царицы Небесной, чтобы просто стоять рядом с этой иконой, прикасаться к ней и впитывать в себя капли благодатного мира. Здесь же в храме люди готовили чай, приносили еду для всех, здесь же на полу в изнеможении ложились немного поспать, но от иконы не отходили всю ночь. А ведь утром всем надо было идти на работу, и работу, прямо скажем, очень тяжелую.

Отец Амвросий все эти ночи проводил с народом в храме, в пении, в молитве, когда помазывая миром, когда проповедуя, когда исповедуя, иногда дремал на стульчике…

Наверное, именно здесь я впервые увидел отголосок жизни тех самых первохристианских общин, известный нам из Деяний Апостолов, когда «у множества уверовавших было одно сердце и одна душа; и никто ничего из имения своего не называл своим, но всё у них было общее» (Деян.4,32).

А утром впереди были новые города, приходы, молебны… Генуя, Турин, Падуя, Парма, Пяченца, Брешия, Варезе, Канетто, Лекка, Венеция…

Духовные открытия

На эти дни пребывания иконы на Италийской земле «выпало» (хоть и неуместное слово) время проведения конференции «Новомученики и исповедники Российские времен гонений в XX веке». В пяти городах северной Италии по инициативе католической церкви проводились эти уникальные конференции, вылившиеся в очень важный и серьезный разговор о судьбах христианских Церквей в эсхатологической перспективе, и об острой востребованности духовного опыта наших современников – новых Российских святых.

Конференции происходили в университетах, монастырях и семинариях севера Италии и неизменно пользовались большим вниманием участников и СМИ.

Организатор конференции монах-францисканец профессор Фьоренцо Эмилио Реати известен своими переводами с итальянского и на итальянский творений святых отцов древней неразделенной Церкви. Особую симпатию к отцу Фьоренцо вызывает его очень важная книга: «Православие. Взгляд сочувствующего католика». Сейчас профессор Реати готовит к изданию в Италии «Житие ». В дальнейших его планах перевод пятидесяти избранных житий новомучеников и исповедников Российских для итальянских христиан.

С Российской стороны в конференции принимали участие профессор Санкт-Петербургской духовной академии доктор исторических наук М. В. Шкаровский и я, автор этих строк. Был приглашен, но из-за большой загруженности не смог приехать профессор, .

Непременным условием организаторов было пребывание на конференции нашей мироточивой иконы. Присутствие Царицы Небесной при столь важном разговоре о духовном наследии новомучеников, о необходимости вхождения в драгоценный опыт их страданий за Христа, поднимало духовный «градус» наших встреч, не позволяя скатиться до традиционного поиска виновных и бичевания тоталитарного режима. Пришедшие на конференцию христиане-католики с исключительным благоговением подходили к иконе, и, прикасаясь к ней, многие начинали плакать.

Кроме наших докладов о новомучениках РПЦ было предложено исследование профессора Реати о пострадавших за Христа на территории России представителях Католической церкви.

Надо сказать, что к началу гонений число верующих католиков в России приближалось к пяти миллионам. Изучение следственных дел НКВД позволило выбрать достойные примеры ясного исповедания веры христианами-католиками и их страданий за Христа до смерти. Ряд пострадавших на сегодняшний день отобраны Католической церковью для процесса беатификации (прославления).

Было удивительно в вопросах зала, в комментариях к докладам в этой внешне спокойной и благополучной стране Запада слышать очевидную тревогу и даже страх. Христиане Католической церкви не скрывали своей глубокой внутренней тревоги за происходящее в мире:нарастающее безбожие, атеистичность властей, либеральная идеология общества, подчас агрессивно направленная именно против христианства.

Следует признать, что христиане Запада с огромным вниманием и даже трепетом воспринимают примеры стойкого стояния за веру наших новомучеников, их опыт противостояния идеологической и репрессивной машине богоборцев.

В докладах и выступлениях участников конференции ясно звучала мысль, что Церковь Христова XXI века уже в полный голос говорит современному христианину, что нет уже иного пути, кроме как приобщиться к страдальческому опыту мучеников. Господь дал нам этот опыт страданий, чтобы мы на нем учились. Чтобы формировали и воспитывали свой внутренний духовный мир христианина в предчувствии, в предвидении, в предуготовлении себя к страданию за Христа.

Опыт новомучеников, их стояние в вере и восхождение на Крест мученичества в условиях столь стремительно рухнувшего тогда порядка и державного устройства Православной страны для нас драгоценны и уникальны. Ибо мудрость христианского знания учит нас всегда помнить, «что дни лукавы» (Еф.5,16) и, что «когда будут говорить: «мир и безопасность», тогда внезапно постигнет их пагуба, и не избегнут» (1Фес.5,3).

На конференции мы непременно касались и одной особой темы. Это открывшейся в наши дни удивительной истории давнего почитания католиками Италии иконы «Умягчение злых сердец», хотя до настоящего времени они знали этот образ под именем «Madonna del Don» («Донская Мадонна»).

«Мадонна дель Дон»

Суть истории такова. Во время Второй Мировой войны на правом берегу Дона, близ города Павловска, стояли воевавшие на стороне Германии итальянские горнострелковые части.

Во второй половине декабря 1942 года рядовой дивизии «Тридентина» итальянского Альпийского корпуса Уго Бальзаре и другие солдаты взвода лейтенанта Джузеппе Перего, укрываясь от страшных бомбардировок в одной из меловых пещер старинного русского монастыря, обнаружили икону «Умягчение злых сердец». Этому обретению иконы предшествовало некое явление Божьей Матери итальянским солдатам, подробностей которого мы пока не знаем. Найденная икона была передана в походную церковь, военному священнику-капеллану отцу Поликарпо из Вальданьи.

Местные жители рассказали отцу Поликарпу, что эта икона из разоренного и взорванного большевиками пещерного Воскресенского Белогорского мужского монастыря близ Павловска, и что последним настоятелем монастыря был игумен Поликарп. Не зная названия обретенного образа, итальянцы называли икону «Madonna del Don» («Донская Мадонна»).

В Альпийском корпусе вскоре все узнали об этой святой находке и стали приходить к иконе помолиться о своем спасении. Многие потом были твердо уверены, что уцелели в тех страшных боях лишь благодаря помощи Божьей Матери – Мадонны дель Дон.

После Острогожско-Россошанского наступления советских войск в январе 1943 года, не смотря на явную угрозу окружения, остатки итальянского корпуса, водимые иконой Мадонна дель Дон, сумели благополучно покинуть пределы России и вернуться в Италию.

Многие ветераны альпийского корпуса вспоминали удивительное милосердие, которое являли им русские женщины, жившие в селах на их пути в Италию. Большинство итальянцев были обморожены и не имели еды. И если бы не доброта и помощь русского населения, они бы все погибли. Ветераны до сих пор помнят русское слово «картошка», ибо это была единственная еда в русских селениях того времени.

Капеллан Поликарпо принес «Донскую Мадонну» в Италию, в Местре (материковая часть Венеции), где специально для нее была устроена часовня. У этой иконы до сих пор в сентябре месяце собираются ветераны, родные и близкие как участников тех событий, так и всех итальянских солдат, погибших в той страшной войне.

В подлинности этой истории мы сумели убедиться, прибыв в Венецию с нашим чудотворным образом. На молебне у стоящих рядом этих двух удивительных икон присутствовали, как наши православные прихожане, так и итальянцы, среди которых было много седых стариков. Это была очень важная встреча. Важная для умягчения наших сердец, ожесточенных страшным XX веком.

Икона «Донская Мадонна» из русского Белогорского монастыря ныне украшена богатым серебряным окладом, на котором отчеканены розетки со сценами тех событий 1943 года. По обеим сторонам иконы стоят стеклянные чаши, в которых хранится вода Дона и земля с Дона. И горят многочисленные неугасимые лампады.

На прощание всех собравшихся помазывали истекшим миром.До этого стоявшие несколько поодаль и наблюдавшие за происходящим со стороны католические монахи-доминиканцы не выдержали и тоже подошли под помазание.

Духовный опыт

Каждый раз, подъезжая к новому городу, к новому храму, туда, где икону напряженно ждали толпы людей, мы становились свидетелями отклика иконы на людское чаяние. Лишь мы выходили из машины и начинали движение к людям – миро выступало на всей поверхности киота.

Надо сказать, что сам киот во время поездок никогда не вскрывается – таково условие хранителя иконы, продиктованное заботой о сохранности образа. Напомню, чудотворная икона- лишь бумажное изображение, предельно пропитанное миром. И полость в раме под иконой, куда стекает миро, освобождается лишь в спокойных, домашних условиях. Именно тогда многочисленные флакончики наполняются чистейшей благоухающей жидкостью в ожидании новых храмов и встреч.

Но эти ограничения, как мы ранее писали, для удивительной субстанции неземного происхождения значения не имеют. Как мы убедились, законы тяготения, например, тут невластны – миро столь же легко течет и вверх по киоту. Оно с легкостью увеличивается в количестве, и столь же неожиданно может исчезнуть из флакончика. Но причины такого «не благословления» непременно станут вскоре очевидны. В то же время маленького стеклянного пузырька с миром (размера «пробника для духов») легко хватает для помазания многих сотен желающих и еще хватает на всех опоздавших.

Можно привести великое множество различных свидетельств благодатной помощи от Царицы Небесной в эти дни, чудесных исцелений, явлений, знамений… Но особенно ярко остались в памяти факты «случайного» захода в храм любопытствующих прохожих, заинтересованных происходящим. И тот момент, когда неодолимая сила притяжения подхватывает их, влечет к иконе и вот уже глаза полны слез,сердца – сокрушения…

Вспоминается молодой, нагловатого вида цыган, зашедший в храм, то ли попрошайничать, то ли что украсть. В это время мне надо было зайти в алтарь, и я не застал момента, когда он подошел к иконе. Но зато вскоре стали слышны его вопли и рыдания. Цыган стоял, схватившись за киот и рыдая в голос, все время повторяя какие-то слова.

Прихожане-молдаване перевели, он кричал: «Что это!? Что со мною происходит!?» Надо сказать, что каждый, оказавшийся рядом с этой святыней, с той или иной степенью эмоциональности готов был произнести эти слова изумления.

Иконография Богородицы ведет отсчет с первого века христианства - ряд образов считается написанными еще при земной жизни Приснодевы. Особое место среди икон занимает «Умягчение злых сердец». Здесь изображается Божия Матерь без Младенца, а в сторону ее сердца направлены кинжалы.

История иконы Умягчение злых сердец

Происхождение остается загадкой - аналогичная икона существует у католиков, возможно оттуда она была заимствована южными иконописцами. Основанием для сюжета служит евангельский рассказ о том, как в храме родители Христа встретили праведного старца, желавшего увидеть явленного Спасителя. В честь этого события в Церкви существует праздник Сретение (встреча). Святой Симеон предсказал юной Марии, что она будет жестоко страдать - не только за Сына, но и за каждого смертного.

Существует также в православии практически идентичная икона - « «. Композиция весьма похожа, но отличается расположение оружия - оно, кстати, более напоминает обоюдоострые клинки, чем стрелы. В данном случае один рисуется снизу, по три направлены в сердце с разных сторон сверху. На «Умягчении злых сердец» 4 меча изображаются слева (от зрителя) и 3 справа.

Особенности облика Царицы Небесной:

• Голова имеет небольшой наклон вправо (реже - влево либо вовсе без наклона).
• Обе руки на уровне сердца: ладони либо сложены крестообразно, либо направлены внутрь, как бы указывая на глубокую рану, иногда - сложены в молитвенном жесте.
• Чаще всего в Православных вариантах изображение поясное, фронтальное.
• Взгляд направлен в сторону, реже - на молящегося.
• Лицо выражает страдание, но это не крик о помощи, а глубокая печаль, принимаемая во всей полноте.

Более древние варианты изображали Богородицу в полный рост, стоящей на облаке. Иногда мечи пронзают сердце Матери, сидящей возле тела распятого Господа. Но для православия подобные надрывные сцены крайне нехарактерны.

Голову и плечи св. Марии покрывает традиционный омофор со звездами. Под ним виднеется синяя туника, сам покров - красного цвета. Количество клинков означает полноту - указывает на то, что страдание Богородицы было очень сильным.

История обретения

Предание сохранило историю появления «Семистрельной» (список на холсте датируется 18 в., но оригинал был более древним, считается, что ему минимум 500 лет). Один вологодский крестьянин страдал от болезни ног, которая не давала ему нормально ходить. В видении он услышал повеление подняться на колокольню церкви во имя Иоанна Богослова. Там хранились старые иконы, среди которых мужчина должен был отыскать образ Богородицы и сотворить молитву.

Далеко не сразу церковное начальство благословило страдальца начать поиск - без разрешения на колокольню можно подниматься лишь на Светлой седмице. Святой лик оказался прямо под ногами - одна из ступенек лестницы был сделана из старой иконы. Заметив такое святотатство, священники достали икону и поместили в храме. Крестьянин же, помолившись, стал здоров. И сегодня икона «Семистрельная» для верующих имеет большое значение. Она напоминает о том, что каждый грех, любое злое слово или даже мысль больно ранят Богородицу в самую душу.

Считается, что сегодня этот образ находится в храме Праведного Лазаря в Вологде. Старая же церковь, где он был обретен, не сохранилась, остался лишь поклонный крест. Сюда верующие совершают паломничества. По композиции, цветовому решению обе иконы очень похожи, поэтому возле них можно читать одинаковые молитвы.

Довольно древний образ «Умягчение злых сердец» был обретен во время 2-й мировой. Было это на правом берегу Дона, где сражались итальянцы, выступавшие за Германию. Солдаты союзников и нашли в одном из разрушенных домов икону, передали ее капеллану. Местные жители утверждали, что ранее образ находился в Белогорском монастыре.

Во время отступления в 1943 г. священник забрал икону к себе домой. На родине в Венеции была выстроена особая часовня. Сюда до сих пор приходят русские, чтобы помолиться своей «Мадонне с Дона».

Значение святого образа

Другое название иконы - «Симеоново проречение», т.е. предсказание св. Симеона. Связано это с евангельским сюжетом. Конечно, никто буквально не пронзал Пречистую Деву ни мечами, ни стрелами. Значение иконы «Семистрельная» - символическое, изображение острого оружия помогает глубже понять ее богословский смысл. Сама Божия Матерь через нее призывает всех людей - и верующих, и неверующих - стать добрей, а это возможно только через покаяние.

Хотя крестные муки Спасителя давно в прошлом, Пречистая продолжает страдать. Ведь там, около креста, она стала матерью всем, кто рождается от земной женщины. Как же должна мучиться мать, видя, что ее дети продолжают убивать друг друга, враждовать, ненавидеть, обманывать, красть…

Люди, получившие прощение от своих злых дел от времен Адама, не остановились - они продолжают служить своим слабостям. Поэтому каждый неправедный поступок, каждое резкое слово, сказанное ближнему, даже грешная мысль - это те самые кинжалы, которые ранят невинную Богоматерь каждый день. Такое наглядное изображение выбрано, чтобы даже самое закоренелое в грехе сердце дрогнуло и начало обращаться к Господу.

Почитание Богоматери имеет глубокие богословские корни - будучи по рождению обычной женщиной, Она смогла вместить себя бесконечного Господа. Таким образом, она стала неким новым существом - выше обычной человеческой природы. Икона «Умягчение злых сердец» указывает дорогу к Богу тем, кто Его еще не нашел. Она является надеждой для тех, кто хочет взойти от земли до Неба.

Богословы проводили ассоциации между Богоматерью и Церковью. Как через женское тело Христос воплотился на земле, так через тело Церкви он продолжает пребывать здесь. Грех, вошедший в рай через Еву, через женское начало теперь получил полное искупление в виде Спасителя.

Где находится икона

В наши дни существует чудотворный список иконы «Умягчение злых сердец». Он находится в Москве, в храме на Девичьем поле (м. «Спортивная», храм Архангела Михаила). Икону иногда возят по стране.

• В 2004 г. список бы привезен в Толгский монастырь., где во время молебнов наблюдалось обильное выделение ароматного мира.
• В 2008 г. икона пребывала в Рязани, где мироточение повторилось.

В деревне Бачурино есть печатный образ, сделанный на заказ для одной женщины. После того, как он стал мироточить, владелица передала его Церкви, теперь икону Божией Матери «Умягчение злых сердец» возят по городам России.

О чем молятся иконе

Обычно на иконах Божия Матерь выступает молитвенницей, защитницей грешников, а возле этого образа хочется защитить ее. И сделать это можно - если перестать грешить, избавиться хотя бы от одного своего порока. В этом как раз и помогает икона «Умягчение злых сердец». Перед ней молятся об обращении тех, кто перестал ходить в храм, либо совсем не имеет веры. Помогает образ усмирить враждующих - будь то родственники, друзья или коллеги по работе.

Молитва иконе «Умягчение злых сердец» должна быть особенно теплой, искренней. Святые отцы советуют строить общение с высшими силами согласно простой схеме:

• прославить Бога;
• поблагодарить Его (за все, что есть);
• покаяться в проступках против заповедей;
• попросить то, что необходимо - прежде должны идти нужды духовные.

Также Евангелие рекомендует перед тем, как обратиться к Господу, примириться с близкими. Если человек только на словах демонстрирует свою веру, то с ней что-то не так. Когда покаяние настоящее, оно требует видимых дел. Можно мало молиться, зато поступать правильно. И такая, пусть короткая, молитва будет угодна Богу.

Молитва иконе Умягчение злых сердец

Тропарь, глас 4

Умягчи наша злая сердца, Богородице, и напасти ненавидящих нас угаси, и всякую тесноту души нашея разреши, на Твой бо святый образ взирающее, Твоим страданием и милосердием о нас умиляемся и раны Твоя лобызаем, стрел же наших, Ты терзающих, ужасаемся. Не даждь нам, Мати Благосердая, в жестокосердии нашем и от жестокосерд ия ближних погибнути, Ты бо еси воистину злых сердец Умягчение.

Молитва

О многостральная Мати Божия, Превысшая всех дщерей земли, по чистоте Своей и по множеству страданий, Тобою на земли перенесенных, приими многоболезненныя воздыхания наша и сохрани нас под кровом Твоея милости. Инаго бо прибежища и теплого предстательства разве Тебе не вемы, но, яко дерзновение имущи ко Иже из Тебе Рожденному, помози и спаси ны молитвами Своими, да непреткновенно достигнем Царствия Небеснаго, идеже со всеми святыми будем воспевать в Троице Единому Богу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Что нужно знать про икону Умягчение злых сердец

В традиции православия существует очень много различных иконописных изображений Богоматери. Большая часть из них мало известна, будучи сугубо локальной святыней. Однако есть и образцы, отмеченные общецерковным почитанием. Среди них своей необычностью выделяется образ, называемый Семистрельным. Об этой иконе, а также о молитвах, которые перед ней возносятся, пойдет речь в данной статье.

Значение образа

Семистрельная имеет и другое название - «Умягчение злых сердец». Реже ее также называют Симеоновым проречением. По своей сути является иллюстрацией к событию праздника Сретения, то есть праздника Встречи Господа, описанного в Евангелии. Когда Иисус Христос был совсем еще младенцем, его мать, то есть Богородица, принесла его первый раз в Иерусалимский храм. Там их встретил праведник по имени Симеон. По преданию, этот человек был одним из переводчиков священного писания на греческий язык, что имело место быть в Египте за триста лет до рождения Спасителя. Когда Симеон переводил книгу он засомневался, верно ли там написано, что девственница зачнет и родит сына. Поколебавшись, он все же решил, что это ошибка, и написал в переводе слово «женщина». В этот же миг перед ним предстал ангел, который сообщил ему, что первоначальное пророчество о зачатии девственницей верно, а чтобы рассеять его сомнения, ему будет дана возможность увидеть этого чудесного младенца. И вот Симеон триста лет ждал этой встречи (сретения - по-славянски) при храме. И наконец, дождался. Когда Мария передала ему младенца на руки, на него сошел пророческий дух, и он изрек пророчество о новорожденном Иисусе, заметив, что и его матери «оружие пройдет душу». Это-то оружие, то есть страдания Богоматери, символически изображаются на иконе «Семистрельная» в виде семи мечей, пронзающих ее сердце. Мечей изображено именно семь, поскольку в библейской традиции это число означает полноту и завершенность.

Эта легенда, без сомнения, апокрифична по отношению к изначальному христианскому преданию. Но это не умаляет ее нравственного значения, которое дало рождение второй, более практичной интерпретации. Поскольку Мария почитается в православии, как небесная царица и духовная мать всех христиан, то оружие, которое ее пронзает, это не только скорбь от мук, принятых Иисусом Христом на кресте, но и грехи человеческие, ради которых он это распятие и претерпел. Семь мечей в этом контексте означают семь которыми пронзается любящее и скорбящее сердце Богоматери.

Происхождение образа

Откуда взялась эта икона, никому не известно. Согласно благочестивой легенде, ее обнаружил крестьянин из Вологды, который тяжело болел хромотой и частичным параличом. Никакие врачи не могли его вылечить. Однажды во сне ему было дано указание подняться на колокольню местной церкви Иоанна Богослова и взять оттуда икону. Разумеется, духовенство собора не приняло всерьез это откровение и дважды отказывало старику в просьбе, прекрасно зная, что никаких икон там нет. Но крестьянин был настойчив, и в конце концов ему разрешили подняться на звонницу, чтобы удостовериться самому в бессмысленности собственных слов. Однако он, едва поднявшись наверх, распознал икону в одной из досок, которая служила ступенькой на лестнице. Образ тут же спустили вниз, почистили и отслужили молебен. Тогда и была произнесена первая Семистрельной, в результате которой крестьянин полностью исцелился. С тех пор от иконы стали происходить чудеса. А это, в свою очередь, привело к распространению славы о чудотворном образе. С него стали делать списки, которых сейчас существует огромное количество в нескольких разновидностях. Оригинальный образ после репрессий 1930 годов, к сожалению, пропал, он до сих пор не найден.

О чем молятся перед Семистрельным образом Богоматери

Как и перед любой иконой, молитва матери Божьей Семистрельной может быть посвящена любому поводу. Однако специфика образа сформировала особую сферу потребностей, преимущественно в которых обращаются к Марии перед этой иконой. В первую очередь это просьбы о мире и о преодолении злобы, ненависти и мстительности со стороны кого-либо. Собственно, именно поэтому ее прозвали «Умягчение злых сердец». Обиженные люди, суровые начальники, строгие родители и учителя - во всех этих случаях может быть обращена молитва иконе Семистрельной. Как молиться Богородице, не имеет особого значения. Ниже будут даны примеры молитв, но вообще можно обращаться к Марии собственными словами, лишь бы они были искренними. Важность имеет не красота молитвы, а горячее верующее сердце. Если это условие соблюдено, то без сомнения, будет услышана молитва иконе Семистрельной. Когда молиться, как, сколько - это все не имеет значения.

Текст молитвы перед Семистрельной иконой

Для примера мы все-таки приведем несколько общепринятых текстов, которые читают в храмах на общественных богослужениях и по домам верующие люди. Основная молитва матери Божьей Семистрельной в русском переводе звучит так:

"О, много пострадавшая Божия матерь, превосходящая всех дочерей земли чистотой своей и своими страданиями, которые ты на земле перенесла! Прими скорбные молитвы наши и сохрани нас под защитой твоей милости. Потому что мы не имеем другого пристанища и столь горячего заступника как ты - не знаем. Ты имеешь дерзновение в молитвах рожденному тобой, так помоги же и спаси нас своими молитвами, чтобы нам беспрепятственно достичь небесного царства и там со всеми святыми воспевать единую Троицу - Бога, ныне и присно и во веки веков. Аминь!"

Такова обычная молитва матери Божьей Семистрельной. Всецарица христианской веры в ней представлена заступницей, каковой она и является, согласно представлениям православных христиан. Есть также и более краткие молитвы, посвященные этому образу. Они имеют особое богослужебное назначение и называются тропарем и кондаком.

Тропарь, глас 5

Смягчи злые сердца наши, Богородица, и нападки ненавидящих нас уничтожь, и от стеснения душу нашу избавь, на твой святой образ взирающих. Твоим состраданием и милосердием к нам мы приводимся к умилению и раны твои целуем, стрел же наших, тебя терзающих, страшимся. Не дай нам, благая матерь погибнуть в нашем жестокосердии от жестокости ближних, так как ты воистину злых сердец умягчение.

Кондак, глас 2

Благодатью твоей, владычица, смягчи злые сердца, ниспошли благодетелей, оберегая их от всякого зла, о добром молящимся тебе усердно перед святыми иконами твоими.

Кондак, тропарь и официальная молитва матери Божьей Семистрельной отображают ее основную идею - преодоление зла в сердцах. Однако эта икона также служит символом сердечной скорби, поэтому любое страдание души может быть излито перед этим образом. Например, это может быть просьба о помощи в устроении счастливой личной жизни.

Молитва от одиночества

О госпожа-владычица Богородица, излей великую милость твою на меня, дав мне силу избавиться от тяжкой ноши одиночества души. Освободи меня от всякого злого проклятья, от воздействия нечистых духов, от зла, наведенного на мою жизнь. Аминь!

Икона «Умягчение злых сердец» - одна из самых почитаемых в православном мире. Ее почитание связано с чудодейственной силой, способной исцелять телесные и духовные недуги.

Знаменитая икона имеет второе название— «Симеоново проречение» — и схожа с «Семистрельной» . Однако на последней мечи написаны иначе: три справа и четыре с левой стороны от сердца Богоматери.

История иконы

Образ Богородицы, по некоторым сохранившимся данным, пришел к нам из Юго-Западной Руси. Однако точных исторических данных на этот счет нет — лишь догадки ученых и иконописцев, а также народная молва.

Где находится икона «Умягчение злых сердец»

Поклониться образу можно в храме Михаила Архангела, который находится в городе Москве, а также в городе Вологда, в храме святого Лазаря. Еще один образ есть в храме иконы Божьей Матери в Московской области, в деревне Бачурино.

Описание иконы

На иконе изображена Богородица, сердце которой пронзают семь мечей — по три справа и слева, один снизу. Число семь в Священном Писании обычно означает полноту, избыточность чего-либо, а в данном случае — полноту и бескрайность того горя, печали и боли, которые испытала Богородица во время Ее земной жизни. Иногда на коленях Пречистой Девы изображается и Младенец.

В чем помогает икона

Православные христиане молятся перед этой иконой Богоматери в надежде на улучшение взаимоотношений с окружающими, между близкими людьми: детьми и родственниками, супругами и родителями. Икона призвана защитить каждого от чужого проявления агрессии, смягчить сердца верующих и дать им возможность искупить свои прегрешения. Молятся пред иконой и в периоды неблагополучной обстановки в мире, при болезнях, междоусобицах и войнах.

Молитвы перед иконой Богоматери

«О пресвятая и скорбящая Матерь Божия, взываю к тебе в скорби своей великой. Раб Божий (имя) просит тебя, всемилостивая защитница рода людского! Не отринь мольбы мои искренние, защити меня от гнева людского, избавь от гонений и обрати взор свой на меня, грешного. Умягчи сердце мое, изгони из него черноту, не достойную истинного сына Божьего, да направь меня по дороге верной, от скверны избавленной, да к Божьему царствию ведущей. Аминь».

«Смягчи, Мати, сердца наши злые, погаси гнев, на нас направленный. Исцели недуги наши, да любимых наших, да ненавидщих нас. Как мы их грехи прощаем, не берем на себя грех за их покаяние, так и ты помолись за нас, грешных, перед Господом Всемогущим. Твоим состраданием и милостью умиляемся, возносим молитвы праведные, да не забываем о твоем истинном предназначении, которое род людской оберегает. Аминь».

Дни почитания

Празднование иконы происходит 15 февраля, а также главным днем почитания является первое воскресенье после Троицы. В этот день совершается богослужение, и каждый православный может помолиться за себя и своих близких, прося у Богоматери защиты и покровительства .

Каждая икона имеет свое значение, и каждой можно поклониться в нужде и отчаянии. Желаем вам истинного счастья, любви, и не забывайте нажимать на кнопки и

Семистрельная икона Божьей Матери

Молитва Божьей Матери. Семистрельная икона Божьей Матери.

У всех глубоко верующих дома находятся иконы Богородицы. Наиболее сильной считается Семистрельная икона Божьей Матери. Многие не знают, в чем же она помогает.

У иконы Богородицы Семистрельная очень интересная история. Никто не знает, когда написали икону, а обретена была она после того, как в Вологодской губернии одному тяжелобольному крестьянину сошло пророческое сновидение. У крестьянина были проблемы с ногами, он еле-еле ходил прихрамывая. В сновидении ему было обещано исцеление, если на колокольне Ивано-Богословского храма он найдет икону, перед которой должен совершить молитву. Звонари храма эту икону приняли за доску и применили ее в качестве сгнившей ступени. Но крестьянин нашел икону, после молитвы он исцелился, а икона стала на почетное место в Ивано-Богословском храме.

В Вологде икона Семистрельная явила еще одно чудо в 19 веке. В то время эпидемия холеры свирепствовала в городе. Многие жители Вологды читали молитвы перед иконами Богородицы Семиградская и Семистрельная. После того, как с этими иконами они совершили вокруг города крестный ход, болезнь отступила.

На Семистрельной иконе Божья Матерь написана без Иисуса Христа, а грудь ее пронзена семью стрелами, олицетворяющими ее земные страдания, страсти, грехи человечества, которые причиняют ей боль. Святое Писание считает число семь предел ее мук, предельность, больше и тяжелее страдать невозможно.

Икона Семистрельная в чем помогает верующим.

Основное предназначение Семистрельной иконы – это избавление, очищение человека в первую очередь от дурных мыслей о мщении, а так же других злодеяниях. Пронзенная стрелами Богородица олицетворяет символ терпения, смирения, любви и милосердия. Но не только смирению помогает Семистрельная икона. Святой образ Богородицы помогает отвадить от дома людей, у которых нечистые помыслы. Если вы боитесь мошенников, воров, завистников, то вам рекомендуется повесить у себя дома икону Божьей Матери Семистрельную.

Молитва Семистрельной Божьей Матери поможет и при ссорах и разладе в семье, ведь Богородица возвращает в семью взаимопонимание, доверие, любовь, гармонию, являясь защитницей семейного очага, налаживая отношения между всеми родственниками: детьми и родителями, супругами.

Дома вы можете расположить Семистрельную икону не только на иконостасе, но и над входной дверью или напротив нее (для защиты от недоброжелателей). Если вам грозит опасность или военные действия, то нужно читать молитву с просьбой о мире. Повесив икону в главной комнате, вашей семье будет способствовать воцарение мирных отношений. Если расположить в спальне, в которой находится больной человек, икона поможет выздоровлению. Только запомните, что рядом с иконой нельзя размещать картины, фотографии, постеры, которые будут отвлекать от святого образа, а так же ставить компьютер и телевизор.

Молитва иконе Семистрельной Божьей матери от одиночества